මෙරට පළමු ඒකපාත්ර නාට්ය උළෙල 26 ඇරඹේ..
මෙරට පළමු ඒකපාත්ර යොවුන් නාට්ය උළෙල සහ තරගාවලිය "Colombo Mono Drama Festival 2021" නමින් දෙසැම්බර් 26 වැනිදා සිට 29 වැනිදා දක්වා
මෙරට පළමු ඒකපාත්ර යොවුන් නාට්ය උළෙල සහ තරගාවලිය "Colombo Mono Drama Festival 2021" නමින් දෙසැම්බර් 26 වැනිදා සිට 29 වැනිදා දක්වා
"එල්ලෙන පැතුම් අබරණ රන් සළු සේද
දුල් සිටු සාද මසවුළු මුසු ඔසු රෝද
ලංකාවේ සන්නද්ධ දේශපාලනයට 71 වසරේ සිට අද දක්වා ප්රේහේලිකාව වූයේ, තමන්ගේ පසමිතුරාගේ ආත්මීය අන්තර්ගතය -SUBJECTIVE CONTENT-නිවැරදිව වටහා ගන්නේ කෙසේ ද යන්න ය.
නොදියුණු යුගයේ විසූ මිනිසුන් බහුතරයක් දෙනා විශ්වාස කළේ ඔවුන් වෙත පැමිණි සියලු උපද්රව රැගෙන එන්නේ නොපෙනෙන බලවේග බවයි.
('රහස් කියන කඳු' නැරඹීමෙන් ලත් ප්රහර්ෂය නිසා ලියවුණ සටහනක්.- අරුණ ප්රේමරත්න)
සිනමා අධ්යක්ෂ බෙනට් රත්නායකගේ නවතම සිනමා නිර්මාණය “කවුරුවත් දන්නේ නෑ” (Nobody Knows) දෙසැම්බර් 22 වැනිදා සිට දිවයින පුරා සිනමාශාලාවල
සමහරක් පෝස්ට් සහ ලියවිලි අසත්ය සහ ඕපාදූප බව දැන දැනත් මම එෆ්බී එකේ තුළ උඩ පහල යන්නේ දේශපාලනය කෙතරම් අජූව වුවත් ඒ පිළිබඳව
70 වන විශ්ව රූ රැජිණ කිරුළ දිනා ගැනීමට ඉන්දියාව නියෝජනය කළ 21 හැවිරිදි සුරූපිනිය පන්ජාබ් ජාතික හර්නාස් සන්දු සමත්විය.
ලංකාවෙ ෆිල්ම්වල කිස් කරන හැටි ගැන ඉන්ටරෙස්ටින් පෝස්ට් දෙකක් ෆේස්බුක් එකේ තිබුන.
කිසියම් සාහිත්ය කලා නිර්මාණයක්: කියවීමෙන්, සවන් දීමෙන් හෝ නැරඹීමෙන් ඉක්බිති එකී නිර්මාණය: කියවූ, සවන් දුන් හෝ නැරඹූ පුද්ගලයා අදාළ
අද ඔබට ඉදිරිපත් කරන්නෙ අනුවේදනීය මෙන්ම අමරණීය නමුත් සැඟවුණු මිණි කැටයක් බඳු ඉමිහිරි ගීයක් .
'නෙරූදා දැක්ක තමන්ගේ මළපහ එක්ක ජීවිතේ ගෙනියන ගැහැණියක් ඒ වැසිකිළිය ළඟට ආව කියල. නෙරූදට හිතුණේ නැද්ද ඒ ගෑනි ළඟ තමන්ගේ ම මළ මුත්රා වල ගඳ ඇති කියල?' (ජිජැක්, Living in the End Times).
ගීතය ඉතා ප්රබල සන්නිවේදන මාධ්යයකි. සමාජ මතයක් ඉපැද්දවිමට වීමට හෝ ඇති මතයක් නැති කිරීමට ඊට හැකි ය.
තුන්වැනි වරටත් සංවිධාන කළ “කොළඹ ජාත්යන්තර කාන්තා සිනමා උලෙළේ” ජාතික අංශයේ හොඳම කෙටි චිත්රපටය ලෙස නවයුගා කුගරාජාගේ කුළුඳුල්
ටවර් හෝ රඟහල පදනම විසින් සංවිධානය කරනු ලබන 2021 ප්රේක්ෂා නාට්ය උළෙල එළඹෙන දෙසැම්බර් 11 වන දින සිට 21වන දින දක්වා සවස 03. 30 සහ
ශ්රී ලාංකික සම්භවයක් ඇති ජනප්රිය බොලිවුඩ් රංගන ශිල්පිනි ජැකලින් ෆර්නැන්ඩස් ඉන්දියාවෙන් පිටව යෑම වැළැක්වීමට එරට ආගමන විගමන නිලධාරීන්
යුග දිවියක් ගෙවන කාන්තාවක් සහ පිරිමියකු යනු ම එක් ආකාරයකට තම තමන්ගේ පුද්ගලික නිදහස ස්වයං වාරණයකට ලක් කර ගත්තෝ වෙති. නමුදු මේ අතුරෙන් ද කාන්තාව යනු වඩ වඩාත් තම නිදහස අහිමි කරගත්